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巫士唐望的教誨:踏上心靈秘境之旅

巫士唐望的教誨:踏上心靈秘境之旅

暢銷歐美五十年,新時代思潮的開山力作

出版社:北京聯合出版公司出版時間:2018-04-01
開本: 21cm 頁數: 22,267頁
本類榜單:社會科學銷量榜
中 圖 價:¥39.8(8.3折) 定價:¥48.0 登錄后可看到會員價
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巫士唐望的教誨:踏上心靈秘境之旅 版權信息

  • ISBN:9787559615749
  • 條形碼:9787559615749 ; 978-7-5596-1574-9
  • 裝幀:簡裝本
  • 版次:1
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 印刷次數:1
  • 所屬分類:>

巫士唐望的教誨:踏上心靈秘境之旅 本書特色

1960年,美國人類學家卡洛斯·卡斯塔尼達在墨西哥沙漠偶遇印第安巫士唐望,從此踏上長達十年的心靈秘境之旅。這位接受理性訓練的學者,跟隨著唐望這位精神導師,重新發掘生命的力量和意義,進而反思主流社會生活的價值觀念。

1960年經朋友介紹,卡斯塔尼達在亞利桑那州結識了巫士唐望。在卡斯塔尼達的堅持之下,唐望將他收為門徒,逐步教他服食仙人掌科致幻植物“培藥特”和“魔鬼草”,從而在各種奇怪的體驗中,進入一個對生活及事物全新的認識體系,探尋到了一種獨特的世界觀,也收獲了諸多奇異的經驗。例如,有一次他感覺到自己變成了烏鴉,而且能夠飛翔,但他認為這些經驗全是幻覺,可唐望卻堅稱這種感覺和人們在日常生活中的各種經驗相同,是真實的。
1960年,美國人類學家卡洛斯·卡斯塔尼達在墨西哥沙漠偶遇印第安巫士唐望,從此踏上長達十年的心靈秘境之旅。這位接受理性訓練的學者,跟隨著唐望這位精神導師,重新發掘生命的力量和意義,進而反思主流社會生活的價值觀念。

1960年經朋友介紹,卡斯塔尼達在亞利桑那州結識了巫士唐望。在卡斯塔尼達的堅持之下,唐望將他收為門徒,逐步教他服食仙人掌科致幻植物“培藥特”和“魔鬼草”,從而在各種奇怪的體驗中,進入一個對生活及事物全新的認識體系,探尋到了一種獨特的世界觀,也收獲了諸多奇異的經驗。例如,有一次他感覺到自己變成了烏鴉,而且能夠飛翔,但他認為這些經驗全是幻覺,可唐望卻堅稱這種感覺和人們在日常生活中的各種經驗相同,是真實的。

為了弄清楚亞基族的超凡的認知方式,卡斯塔尼達甘愿放棄原有知識體系的深造、身體力行地學習并接受唐望的訓練。在長達數年的時間里,他努力像該部落的巫士那樣去生活,并將過程中,巫士與人類學家兩種不同知識體系的思維交鋒,忠實記錄下來,這也構成了“唐望系列”的核心問題:卡斯塔尼達在服用印第安草藥之后,所感受到的世界是客觀存在的嗎?人們在日常生活中的經驗及感受到的世界又是zhong ji的實在嗎?抑或只是zhong ji實在的表現方式之一?

通過師徒之間的對話,讀者將會對世界和生活有全新的認識,亦會明白如何再日常生活中發現和面對真實的自我,領悟生命的智慧,從而在跌宕起伏的現實中找到平衡與和諧。

這部作品自從1968年在美國出版以來,被翻譯成二十幾種文字,四十幾年長銷不衰,在世界范圍內產生了巨大的影響,被譽為zui jia的靈修入門讀物,早已躋身新時代思想的經典著作之列。

巫士唐望的教誨:踏上心靈秘境之旅 內容簡介

暢銷歐美五十年、新時代思潮的開山力作
一位人類學家學習印第安巫術的奇特紀錄
一個關于心靈成長與自由意志的傳奇故事

唐望給予我們的是一種完全的認知系統革命,他讓我們認識一個活生生的世界,一個永不止息地改變的世界。
1960年,美國人類學家卡洛斯·卡斯塔尼達在墨西哥沙漠偶遇印第安巫士唐望,從此踏上長達十年的心靈秘境之旅。這位接受理性訓練的學者,跟隨著唐望這位精神導師,重新發掘生命的力量和意義,進而反思主流社會生活的價值觀念。
《巫士唐望的教誨》《解離的真實》《前往伊斯特蘭的旅程》(以下簡稱“唐望系列”)記錄了卡洛斯·卡斯塔尼達在1960到1970年間師從印第安亞基族巫士唐望·馬圖斯學習巫術的對話。
1960年經朋友介紹,卡斯塔尼達在亞利桑那州結識了巫士唐望。在卡斯塔尼達的堅持之下,唐望將他收為門徒,逐步教他服食仙人掌科致幻植物“培藥特”和“魔鬼草”,從而在各種奇怪的體驗中,進入一個對生活及事物全新的認識體系,探尋到了一種獨特的世界觀,也收獲了諸多奇異的經驗。例如,有一次他感覺到自己變成了烏鴉,而且能夠飛翔,但他認為這些經驗全是幻覺,可唐望卻堅稱這種感覺和人們在日常生活中的各種經驗相同,是真實的。
為了弄清楚亞基族的超凡的認知方式,卡斯塔尼達甘愿放棄原有知識體系的深造、身體力行地學習并接受唐望的訓練。在長達數年的時間里,他努力像該部落的巫士那樣去生活,并將過程中,巫士與人類學家兩種不同知識體系的思維交鋒,忠實記錄下來,這也構成了“唐望系列”的核心問題:卡斯塔尼達在服用印第安草藥之后,所感受到的世界是客觀存在的嗎?人們在日常生活中的經驗及感受到的世界又是終極的實在嗎?抑或只是終極實在的表現方式之一?
通過師徒之間的對話,讀者將會對世界和生活有全新的認識,亦會明白如何再日常生活中發現和面對真實的自我,領悟生命的智慧,從而在跌宕起伏的現實中找到平衡與和諧。暢銷歐美五十年、新時代思潮的開山力作
一位人類學家學習印第安巫術的奇特紀錄
一個關于心靈成長與自由意志的傳奇故事

唐望給予我們的是一種完全的認知系統革命,他讓我們認識一個活生生的世界,一個永不止息地改變的世界。
1960年,美國人類學家卡洛斯·卡斯塔尼達在墨西哥沙漠偶遇印第安巫士唐望,從此踏上長達十年的心靈秘境之旅。這位接受理性訓練的學者,跟隨著唐望這位精神導師,重新發掘生命的力量和意義,進而反思主流社會生活的價值觀念。

《巫士唐望的教誨》《解離的真實》《前往伊斯特蘭的旅程》(以下簡稱“唐望系列”)記錄了卡洛斯·卡斯塔尼達在1960到1970年間師從印第安亞基族巫士唐望·馬圖斯學習巫術的對話。

1960年經朋友介紹,卡斯塔尼達在亞利桑那州結識了巫士唐望。在卡斯塔尼達的堅持之下,唐望將他收為門徒,逐步教他服食仙人掌科致幻植物“培藥特”和“魔鬼草”,從而在各種奇怪的體驗中,進入一個對生活及事物全新的認識體系,探尋到了一種獨特的世界觀,也收獲了諸多奇異的經驗。例如,有一次他感覺到自己變成了烏鴉,而且能夠飛翔,但他認為這些經驗全是幻覺,可唐望卻堅稱這種感覺和人們在日常生活中的各種經驗相同,是真實的。

為了弄清楚亞基族的超凡的認知方式,卡斯塔尼達甘愿放棄原有知識體系的深造、身體力行地學習并接受唐望的訓練。在長達數年的時間里,他努力像該部落的巫士那樣去生活,并將過程中,巫士與人類學家兩種不同知識體系的思維交鋒,忠實記錄下來,這也構成了“唐望系列”的核心問題:卡斯塔尼達在服用印第安草藥之后,所感受到的世界是客觀存在的嗎?人們在日常生活中的經驗及感受到的世界又是終極的實在嗎?抑或只是終極實在的表現方式之一?

通過師徒之間的對話,讀者將會對世界和生活有全新的認識,亦會明白如何再日常生活中發現和面對真實的自我,領悟生命的智慧,從而在跌宕起伏的現實中找到平衡與和諧。

“唐望系列”自1968年在美國出版以來,取得了超乎意料的成功,被譯成二十幾種文字,幾十年來長銷不衰,在世界范圍內產生了巨大的影響。就連作者卡斯塔尼達本人也成了炙手可熱的文化偶像,1973年3月5日,美國《時代周刊》將它的封面報道獻給了卡洛斯·卡斯塔尼達,用長達六千多個單詞的篇幅來闡述他的生平、作品和影響。”“唐望系列”早已躋身于新時代思想經典著作之列,并被譽為“新時代思潮的開山力作”。“甲殼蟲”樂隊的主唱約翰·列儂、垮掉派代表作家威廉·巴羅茲、電影藝術大師費德里科·費里尼、以及天才詩人、“大門”樂隊的吉姆·莫里森無不公開表態,宣稱卡斯塔尼達的作品給他們帶來了靈感和啟發。中國著名作家史鐵生也將唐望作品視為“靈魂伴侶”。

巫士唐望的教誨:踏上心靈秘境之旅 目錄

躍入“新認知系統”的多重地平線——出版三十周年之紀念序文(卡洛斯·卡斯塔尼達)
一條有心的道路
緒論
**部 身為門徒
第二部 結構分析
一、操作的秩序
二、觀念上的秩序
三、總結
附件一 印證特殊共識的過程
附件二 結構分析大綱
展開全部

巫士唐望的教誨:踏上心靈秘境之旅 相關資料

卡斯塔尼達以一種敘述體的方式展開他的故事,他的文筆魅力不是任何其他人類學家可以媲美的,栩栩如生而細膩優美。作者讓讀者感受到神秘之風的壓力,黎明樹葉的抖動,烏鴉的高飛,藉由這些高明的場面,闡明“萬物皆有靈”的生命意義。——《時代周刊》

卡斯塔尼達促使我們相信,唐望是人類學作品中zui非凡的人物之一,是新石器時代式的圣人。它有助于我們接受來自美洲的神秘智慧之禮。——《生活周刊》

看完他的作品之后,對世界的看法不發生變化是不可能的……要是卡斯塔尼達是對的,要是就在此刻,就在我們面前,確實存在另外一個世界,一個有時候美麗、有時候可怕的世界,那該有多好!要是我們也能看到就好啦!——《芝加哥先驅報》

《巫士唐望的教誨》,一本讓人驚奇的書。當你閱讀時。你會不自覺地好幾次把書放下。只是為了慢一點看完,好延長在閱讀中獲得的異樣興奮。——《南都周刊》

《解離的真實》是名符其實的驚人奇妙,而且絕不僅是一部續集。它雖具備著與di yi本書同樣的含蓄內斂文筆,優雅控制的描述技巧,但是卡斯塔尼達在這本書中放棄了沉默的退縮,努力主動接近唐望那神秘而障礙重重的教誨。他們的關系提升至新的層次。這本書以不再只是現象學的報導。這位原人類學家對于一個瀕臨滅絕的陌生語言所伸出的援手,已成為一種個人的追尋,一部動人的自傳。”——《紐約時報》

《巫士唐望的教誨》是一本杰作 一次無可比擬的突破現在卡斯塔尼達以《解離的真實》繼續呈現他身為巫術門徒的過程,結果是同樣的令人贊嘆。在這本書中,卡斯塔尼達的報導更為客觀,對于唐望的描述更為鮮明,他的經驗也更為驚人。——《洛杉磯時報》

在《解離的真實》中,卡斯塔尼達極戲劇性地在雕零的美洲印地安文化中揭露出一種秘密的神圣傳統,這個傳統能產生極具性格及奇異精神力量的人物他的理性使zui為怪異的經驗都具備著科學資料般的精確威力,使我們不得不相信,唐望是人類學文獻中zui特殊的角色;一個來自于新石器時代的智者。他的書幫助我們從這片被我們占奪的大地上,感受一份充滿智能的神秘禮物。——《生活雜志》

一個智者是自由的他沒有榮譽,沒有尊嚴,沒有家庭,沒有姓名,沒有國家;他只有生命供他生存。”一九六一年,一個年輕的人類學家讓自己成為一個門徒,進入一位老印地安人“非尋常現實”的世界中,使讀者有機會一瞥那驚人的世界,以及成為一個“智者”所必須踏上的艱苦危險歷程。但是就在那個世界的邊緣,面對著動搖我們一切信仰的威脅,他退縮了。然后到了一九六八年,卡羅斯、卡斯塔尼達回到了墨西哥,回到了唐望與他的知覺轉變性植物,回到了一個西方文明人從未經歷過的世界中“我們無法夸大卡斯塔尼達所作所為的重要性《解離的真實》是名符其實的驚人奇妙。——《紐約時報書評》

巫士唐望的教誨:踏上心靈秘境之旅 作者簡介

卡洛斯·卡斯塔尼達(Carlos Castaneda)出生于南美洲,年幼時隨父母移居美國,一九六一年攻讀人類學位時,為了畢業論文,在沙漠小鎮上結實一位老印第安巫士;未料,原來只是為了完成學業而搜集資料的企圖,演變成了延續至今的門徒生涯。從一九六八年起,他陸續出版了《巫士唐望的教誨》、《前往伊斯特蘭的旅程》等九本關于師事唐望經過的書。唐望系列一經出版,便在美國文化界造成轟動,成為意想不到的暢銷書,作者卡斯塔尼達和他的唐望系列曾被美國《時代周刊》用長達萬余字的封面文章來報道。

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